Moralność – Czy potrafisz wybrać, gdy każda decyzja ma swoją cenę?
Moralność
Miejsce akcji: Babilon
Ilość stron: 128
Wydanie: Pierwsze
Rok wydania: marzec 2026
Moralność to system, który mówi Ci, co jest dobre, a co złe.
Czy potrafisz usłyszeć siebie, gdy wszystko wokół mówi Ci, jak powinieneś żyć? Gdy prawo, ludzie i świat mają odpowiedzi… Lecz Ty wciąż nie masz pewności?
Moralność to dwunasta część cyklu Hologramowy Świat; książka otwierająca trzeci tom: Granice. Bohaterka wyrusza z karawaną z Lidii do Babilonu – miasta prawa, w którym porządek świata został zapisany w zasadach i kodeksach. Siedemnaście głosów prowadzi tę historię; siedemnaście osób tej samej drogi, z własnymi decyzjami i ich konsekwencjami.
Przemierzając przez ich doświadczenia, odkrywa, że każdy wybór istnieje w wielu wymiarach, a ta sama świadomość łączy wszystkich – kupca, kapłana, strażnika i zbiegłego człowieka – ujawniając wspólne źródło dobra i zła.
Ta książka nie opowiada o moralności jako idei. Pokazuje jej granice: tam, gdzie kończy się system, a zaczyna odpowiedzialność. Tam, gdzie człowiek przestaje opierać się na zasadach i musi skonfrontować się z własnym sumieniem. Osadzona w realiach starożytnego Babilonu – miasta prawa, handlu i władzy – łączy historię z doświadczeniem, w którym czas, przestrzeń i tożsamość przestają być granicą.
Wejdź w świat, w którym każdy wybór jest wspólnym doświadczeniem!
Od autorki:
Przeczytaj wybrane fragmenty książki - Moralność:
Odsłuchaj wybrane fragmenty książki Moralność:
Hologramowy Świat II.
Moralność
6:32
1:11
1:16
1:24
1:31
1:31
1:41
1:36
1:16
1:46
1:26
1:11
1:16
1:21
1:21
1:18
1:21
1:06
1:26
Przeczytaj fragment wywiadu z autorką o książce Moralność:
Moralność jako iluzja porządku
Sylwia Cegieła: Co zainspirowało Panią do osadzenia akcji „Hologramowego świata III. Moralności” w realiach starożytnego Bliskiego Wschodu?
Iwona Gajda: Zaufałam wewnętrznemu głosowi, który wskazał Babilon — potęgę starożytnego świata. Miasto będące symbolem bogactwa, praworządności oraz wiedzy, ale także biblijną legendą o pysze i moralnym zepsuciu człowieka, które doprowadziły do jego upadku. To idealna sceneria do wybrzmienia moralności.
SC: Dlaczego zdecydowała się Pani na narrację wielogłosową zamiast jednej perspektywy?
IG: Każdy bohater odsłania pewien fragment moralności — ułamek uniwersalnej, ponadczasowej prawdy o nas, która uczy pokory wobec życia. Bo przecież nie jesteśmy ani lepsi, ani gorsi od naszych przodków, lecz tak samo zawieszeni między „dobrem i złem”, utkanym przez społeczne normy, nakazy i prawa świata, w którym przyszło nam żyć. Tak samo skazani na ciągłą walkę ze sobą i z własnym sumieniem.
Wielogłosowość lepiej oddaje złożoność ludzkich wyborów i pozwala im wybrzmieć w czytelniku.
SC: W książce moralność często bywa iluzją porządku – czy chciała Pani pokazać, że systemy rządzące społeczeństwem zawsze ograniczają jednostkę?
IG: System daje ludziom bezpieczeństwo, porządkuje zbiorowe życie — poprzez prawa, procedury, hierarchie, a także religię i zwyczaje. Wszystkie one tworzą pewien obraz moralności, respektowany i uznawany przez dane społeczeństwo, żyjące „tu i teraz”.
Problem zaczyna się wtedy, gdy człowiek zwalnia się z osobistego wyboru i odpowiedzialności na rzecz tej przyjętej „moralności”. Wówczas wpada w pułapkę iluzji, która prędzej czy później musi się rozpaść.
Bo jako byt myślący, czujący i świadomy, wymyka się poza sztuczne, tymczasowe ramy. I ostatecznie przychodzi moment, w którym musi zmierzyć się z własnym sumieniem — istotą człowieczeństwa.
Przeczytaj fragment recenzji książki Moralność:
Czy moralność jest czymś, co porządkuje świat, czy raczej konstruktem, który ten porządek jedynie symuluje? To pytanie powraca z niezwykłą intensywnością podczas lektury książki pt. „Hologramowy świat II. Moralność” autorstwa Iwony Gajdy. Autorka nie proponuje prostych rozwiązań ani jednoznacznych odpowiedzi – zamiast tego buduje narrację, która zmusza do konfrontacji z tym, co niewygodne: z relatywizmem zasad, ograniczeniami systemów i samotnością jednostki podejmującej decyzje. To nie jest literatura, która prowadzi czytelnika – to literatura, która go zatrzymuje, konfrontuje i nie pozwala przejść obok siebie obojętnie.
Świat przedstawiony osadzony jest w realiach starożytnego Bliskiego Wschodu, pomiędzy Lidią a Babilonem, jednak lokalność tej opowieści ma charakter znacznie głębszy niż historyczna dekoracja. To przestrzeń znaczeń, w której geografia splata się z ideą porządku. Karawana zmierzająca do Babilonu funkcjonuje jako model społeczeństwa w miniaturze – przestrzeń, w której spotykają się różne porządki: prawo, religia, ekonomia i indywidualne doświadczenie. W tej strukturze każdy ma przypisaną rolę, a jednocześnie każdy staje się elementem większego mechanizmu, który działa niezależnie od jednostkowych intencji. Świat przedstawiony działa jak precyzyjnie zaprojektowany eksperyment myślowy, w którym autorka testuje granice moralności, umieszczając bohaterów w sytuacjach pozbawionych dobrych rozwiązań.
Warto zatrzymać się na samej idei drogi – karawana nie jest jedynie środkiem przemieszczania się, lecz figurą egzystencjalną. Droga oznacza proces, zmianę, ale też niepewność i brak kontroli. W tym sensie podróż do Babilonu staje się metaforą dążenia do porządku, który w rzeczywistości może okazać się iluzją. Ten kraj jawi się jako obietnica ładu, ale im bliżej celu, tym bardziej widoczne stają się pęknięcia systemu, który ten ład ma gwarantować.
Na tym tle szczególnie wyraźnie wybrzmiewa dramat psychologiczny bohaterów. Neram, reprezentujący porządek prawa, jest figurą człowieka ukształtowanego przez system – wierzy w zapis, w strukturę, w niezmienność zasad. Jego tożsamość jest nierozerwalnie związana z rolą, jaką pełni. W jego przypadku nie ma miejsca na wahanie – każde odstępstwo od normy oznaczałoby podważenie fundamentów, na których opiera się jego świat.
W opozycji do niego pojawia się Belti – postać, która kieruje się empatią i doświadczeniem, a nie normą. Jej decyzja o ingerencji w ustalony porządek staje się momentem granicznym: odsłania napięcie między tym, co słuszne w sensie ludzkim, a tym, co dopuszczalne w sensie społecznym. W istocie nie chodzi tu o jedną decyzję, lecz o pytanie, czy system może przetrwać bez poświęcania jednostki – i czy jednostka ma prawo ten mechanizm zakwestionować.
HOLOGRAMOWY ŚWIAT — cykl podróży przez naturę istnienia
Seria Hologramowy Świat to wielowymiarowa podróż przez naukę, historię i świadomość.
To poszukiwanie odpowiedzi na najstarsze pytania:
Czym jest świat, w którym żyjemy? Kim jest człowiek? Jaki jest sens istnienia?
Każda z książek ukazuje ten świat z innej perspektywy — raz jako strukturę energii i informacji, raz jako zapis ludzkich dziejów, a czasem jako wewnętrzny krajobraz świadomości.
Autorka łączy naukowe teorie – od fizyki kwantowej po genetykę – z duchową intuicją i historyczną pamięcią miejsc. Z jej wizji wyłania się wszechświat, będący żywym organizmem, w którym każdy atom, człowiek i historia są częścią jednego hologramu.
Seria ma trzy wymiary:
- Świat – badanie natury rzeczywistości, jej energii, czasu i materii.
- Historia – wędrówka przez miejsca i epoki, które ujawniają duchową ewolucję ludzkości.
- Ja – osobista podróż autorki, w której odkrywanie świata staje się odkrywaniem siebie.
Od Planety Ziemi i Człowieka po Zmysły, od Ego po Intuicję, książki tworzą wspólną opowieść o przemianie świadomości – od zewnętrznego poznania ku wewnętrznej jedności.
To cykl, który przekracza granice gatunków i nauk, zapraszając czytelnika do wejścia w przestrzeń, gdzie wiedza, historia i duchowość stają się jednym.
Autorka wciąż pisze — Hologramowy Świat pozostaje żywą, otwartą podróżą.
Hologramowy Świat I
Tom I
Planeta Ziemia i Człowiek
Hologramowy Świat I
Część I
Genetycznie Idealne Istoty
Hologramowy Świat I
Część II
Energia Życia
Hologramowy Świat I
Część III
Molekuły Nowej Ery
Hologramowy Świat I
Część IV
Świadomość Wszechświata
Hologramowy Świat I
Część V
Pamięć Wszechświata
Hologramowy Świat I
Część VI
Zmysły
Hologramowy Świat I
Część VII
Hologramowy Świat II
Tom II
Ego
Hologramowy Świat II
Część VIII
Jaźń
Hologramowy Świat II
Część IX
Intuicja
Hologramowy Świat II
Część X
Myśli
Hologramowy Świat II
Część XI
Moralność
Hologramowy Świat III
Część XII
Mądrość
Hologramowy Świat III
Część XIII